Shprayz Ikh Mir

I go a’ walking with quick, quick steps,
to the fair, to the fair to buy a horse,
with my purse a’ ringing, ringing
and singing, singing myself a little song.

It’s still far, very far, to the city,
and here’s a tavern by the roadside, by the roadside
wide open is the door, is the door
innkeeper, give a glass, a glass to me!

Another glass, another, another glass
the innkee — the innkeeper pours.
Who cares about the city or the fair
I don’t need any horse, don’t need it.

Didn’t buy the horse, didn’t buy,
and I drank the money, it’s long gone,
and now I am jumping, jumping from my troubles
and singing, singing myself a little song. 

Shprayz ikh mir mit gikhe, mit gikhe trit,
Nokh a ferdl tsum yarid, tsum yarid,
Mitn tayster kling ikh mir, kling ikh mir,
Un a lidl zing ikh mir, zing ikh mir. . .

Tsu der shtot iz vayt nokh, zeyer vayt,
Shteyt a kretshme bay der zayt, bay der zayt,
Breyt tseefnt iz di tir, iz di tir,
— Kretshmer, gib a glezl, a glezl mir!

Nokh a glezl, nokh eyns, nokh a gloz
Gist mir on der bale — der balebos.
Vos mir shtot un ven mir, ven yarid,
Az keyn ferdl darf ikh nit, darf ikh nit.

S’ferdl hob ikh nit gekoyft, nit gekoyft,
Un dos gelt shoyn lang farzoyft, lang farzoyft,
Un far tsores shpring ikh mir, shpring ikh mir,
Un a lidl zing ikh mir; zing ikh mir.

שפּרײַז איך מיר מיט גיכע, מיט גיכע טריט,
נאָך א פֿערדל צום יאַריד, צום יאַריד,
מיטן טײַסטער קלינג איך מיר, קלינג איך מיר,
און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר. . .

צו דער שטאָט איז װײַט נאָך, זײער װײַט,
שטײט אַ קרעטשמע בײַ דער זײַט, בײַ דער זײַט;
ברײט צעעפֿנט איז די טיר, איז די טיר,
— קרעטשמער, גיב אַ גלעזל, אַ גלעזל מיר!

נאָך אַ גלעזל, נאָך אײנס, נאָך אַ גלאָז
גיסט מיר אָן דער באַלע- דער באַלעבאָס.
װאָס מיר שטאָט און װען מיר, װען יאַריר,
אַז קײן פֿערדל דאַרף איך ניט, דאַרף איך ניט.

ס’פֿערדל האָב איך ניט געקױפֿט, ניט געקױפֿט,
און דאָס געלט שױן לאַנג פֿאַרזױפֿט, לאַנג פֿאַרזױפֿט,
און פֿון צרות שפּרינג איך מיר, שפּרינג איך מיר
און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר.

Credit: Yoel & Chana Mlotek Yiddish Song Collection at the Workers Circle

Shprayz Ikh Mir -- Yiddish and English Translation

שפּרײַז איך מיר  lyrics

שפּרײַז איך מיר מיט גיכע, מיט גיכע טריט

נאָך אַ פֿערדל צום יאַריד, צום יאַריד

מיטן טײַסטער קלינג איך מיר, קלינג איך מיר

און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר

צו דער שטאָט איז װײַט נאָך, זײער זײער װײַט

שטײט אַ קרעטשמע בײַ דער זײַט, בײַ דער זײַט

ברײט צעעפֿנט איז די טיר, איז די טיר!

קרעטשמער, גיב אַ גלעזל, גיב אַ גלעזל מיר

דײַ־דײַ...

נאָך אַ גלעזל, נאָך אײנס, נאָך אַ גלאָז

גיסט מיר אָן דער באַלע-, דער באַלעבאָס

װאָס מיר שטאָט און װען מיט מיר, װען יאַריד

אַז קײן פֿערדל דאַרף איך ניט, דאַרף איך ניט

 

ס′פֿערדל האָב איך ניט געקױפֿט, ניט געקױפֿט

און דאָס געלט שױן לאַנג פֿאַרזױפֿט, לאַנג פֿאַרזױפֿט

און פֿאַר צרות שפּרינג איך מיר, שפּרינג איך מיר

און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר

דײַ־דײַ...

https://lyricstranslate.com/en/pressburger-klezmer-band-shprayz-ikh-mir-lyrics.html

To the Fair

I go a’ walking with quick, quick steps,

to the fair, to the fair to buy a horse,

with my purse a’ ringing, ringing

and singing, singing myself a little song.

It’s still far, very far, to the city,

and here’s a tavern by the roadside, by the roadside

wide open is the door, is the door

innkeeper, give a glass, a glass to me!

Dai-dai…

Another glass, another, another class

the innkee — the innkeeper pours.

Who cares about the city or the fair

I don’t need any horse, don’t need it.

 

Didn’t buy the horse, didn’t buy,

and I drank the money, it’s long gone,

and now I am jumping, jumping from my troubles

and singing, singing myself a little song. 

https://lyricstranslate.com/en/shprayz-ikh-mir-fair.html

And

https://lyricstranslate.com/en/shprayz-ikh-mir-fair.html

שפּרײַז איך מיר  lyrics

Sprayz Ikh Mir

Song Title: Shprayz Ikh Mir 

Composer: E. Teitelbaum 

Composer’s Yiddish Name: אליהו טײטלבױם 

Lyricist: Sh. Kahn 

Lyricist’s Yiddish Name: ש. כהן 

Time Period: Unspecified 

https://yiddishsongs.org/shprayz-ikh-mir/

Shprayz ikh mir mit gikhe, mit gikhe trit, Nokh a ferdl tsum yarid, tsum yarid, Mitn tayster kling ikh mir, kling ikh mir, Un a lidl zing ikh mir, zing ikh mir. . . Tsu der shtot iz vayt nokh, zeyer vayt, Shteyt a kretshme bay der zayt, bay der zayt, Breyt tseefnt iz di tir, iz di tir,
— Kretshmer, gib a glezl, a glezl mir! Nokh a glezl, nokh eyns, nokh a gloz
 Gist mir on der bale — der balebos. Vos mir shtot un ven mir, ven yarid,
 Az keyn ferdl darf ikh nit, darf ikh nit. S’ferdl hob ikh nit gekoyft, nit gekoyft,
 Un dos gelt shoyn lang farzoyft, lang farzoyft, Un far tsores shpring ikh mir, shpring ikh mir,
 Un a lidl zing ikh mir; zing ikh mir. 

שפּרײַז איך מיר מיט גיכע, מיט גיכע טריט,
נאָך א פֿערדל צום יאַריד, צום יאַריד,
מיטן טײַסטער קלינג איך מיר, קלינג איך מיר,
און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר. . . צו דער שטאָט איז װײַט נאָך, זײער װײַט,
שטײט אַ קרעטשמע בײַ דער זײַט, בײַ דער זײַט;
ברײט צעעפֿנט איז די טיר, איז די טיר,
— קרעטשמער, גיב אַ גלעזל, אַ גלעזל מיר! נאָך אַ גלעזל, נאָך אײנס, נאָך אַ גלאָז
גיסט מיר אָן דער באַלע- דער באַלעבאָס.
װאָס מיר שטאָט און װען מיר, װען יאַריר,
אַז קײן פֿערדל דאַרף איך ניט, דאַרף איך ניט. ס’פֿערדל האָב איך ניט געקױפֿט, ניט געקױפֿט,
און דאָס געלט שױן לאַנג פֿאַרזױפֿט, לאַנג פֿאַרזױפֿט,
און פֿון צרות שפּרינג איך מיר, שפּרינג איך מיר
און אַ לידל זינג איך מיר, זינג איך מיר. 

I go a’ walking with quick, quick steps, to the fair, to the fair to buy a horse,
 with my purse a’ ringing, ringing
 and singing, singing myself a little song. It’s still far, very far, to the city,
 and here’s a tavern by the roadside, by the roadside
 wide open is the door, is the door
 innkeeper, give a glass, a glass to me! Another glass, another, another class
the innkee — the innkeeper pours .
Who cares about the city or the fair
 I don’t need any horse, don’t need it. Didn’t buy the horse, didn’t buy, and I drank the money, it’s long gone, and now I am jumping, jumping from my troubles
 and singing, singing myself a little song. 

### From the Yosl and Chana Molted Yiddish Song Collection of the Workers Circle. 

Bay Mir Bistu Sheyn in Latin Letters

I could not find this anywhere in Yiddish oyses, so this must do for now.

Bay Mir Bistu Shein (Yiddish)

Composer: Secunda, Sholom

Lyricist: Jacobs, Jacob

Yiddish Lyrics

Kh'vel dir zogn, dir glaykh tzu hern
Az du zolst mir libe derklern
Ven du redst mit di oygn
Volt ikh mit dir gefloygn vu du vilst
S'art mikh nit on
Ven du host a bisele seykhl
Un ven du vaytzt dayn kindershn shmeykhl
Vendu bist vild vi indianer
Bist afile a galitsianer
Zog ikh: dos art mikh nit.

Bay mir bistu sheyn,
Bay mir hos tu heyn,
Bay mir bistu eyner oyf der velt.
Bay mir bistu git,
Bay mir hostu "it",
Bay mir bistu tayerer fun gelt.

Fil sheyne meydlekh hobn gevolt nemen mir,
Un fun zay ale oys-geklibn hob ikh nor dikh.

English Translation

Translation

I will say to you so that you would hear
"I love you."
When you speak with your eyes,
I would fly with you wherever you wish -
I do not care where."
When you have a bit of sense
And when you show your childlike little smile
When you are wild as an Indian
Even if you were a Galitzyaner,
I say: It doesn't bother me.

To me, you are lovely,
To me, you are charming.
To me, you are the only one in the world.
To me, you are lovely,
To me, you are charming,
To me, you are more precious than money.

Many pretty girls Wanted me for a husband
But among them all I chose only you.

Notes: the clip here is from a great CD Oy, It's Good by the Shirim Klezmer Orchestra (here sung first in Yiddish, then in English). In his book "The Essential Klezmer," (published by Algonquin Bookds of Chapel Hill in 2000) Seth Rogovoy reports it was originally written for a Yiddish theater production "I would if I Could," in 1932.

Media

• Got a link to this song? Add it!

Added October 16th, 1999

Al Hanisim to copy, paste and print on 2 pages

This really does not belong on my Yiddish blog because it is Hebrew, not Yiddish, but it's a convenient place to put it for now.

Al Hanisim reduced here to print on 2 pages):   

וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַפֻּרְקָן וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָה לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה

v’al hanisim v’al hapurkan v’al hag’vurot v’al hatshu’ot v’al hamilkhamot she’asita l’avoteinu bayamim hahem bazman hazeh

And for the miracles and for the wonders and for the mighty deeds and for the salvations and for the victories that you wrought for our ancestors in their days and in this day

                                         ---------------------

בִּימֵי מַתִּתְיָהוּ בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשׁמוֹנַאי וּבְנָיו כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶךָ

bimei matityahu ben yokhanan kohen gadol khashmonai u’vanav k’she’amda malkhut yavan harsha’a al amkha yisrael l’hashkikham toratekha u’lha’aviram makhukei r’tzonekha

In the days of Mattathias son of Yohanan the high priest, the Hasmonean, and his sons, when the evil kingdom of Greece stood against your people Israel in order to make them forget your Torah and violate your laws

                         ----------------------------

וְאַתָּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים עָמַדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם רַבְתָּ אֶת רִיבָם דַּנְתָּ אֶת דִּינָם נָקַמְתָּ אֶת נִקְמָתָם

v’ata v’rakhamekha harabim amad’ta lahem b’eit tzaratam ravta et rivam danta et dinam nakamta et nikmatam

You, in your enormous mercy, stood up for them in their time of great need, upheld their cause, judged their case, and avenged their oppressors.

                     ---------------------------------------

מָסַרְתָּ גִּבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים 

וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תוֹרָתֶךָ

masarta giborim b’yad khalashim v’rabim b’yad m’atim u’tmei’im b’yad t’horim u’r’sha’im b’yad tzadikim v’zeidim b’yad oskei toratekha

You delivered the mighty into the hands of the week, the many into the hands of the few, the impure into the hands of the pure, the wicked into the hands of the righteous, and the degenerates into the hands of those who cling to your Torah

                   --------------------------------------

וּלְךָ עַשִׂיתָ שֵׁם גָּדוֹל וְקָדוֹשׁ בְּעוֹלָמֶךָ וּלְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל עָשִׂיתָ תְּשׁוּעָה גְדוֹלָה וּפֻרְקָן כְּהַיּוֹם הַזֶה

u’lekha asita shem gadol v’kadosh b’olamekha u’lamkha yisrael asita t’shua gedola u’furkan k’hayom hazeh

And you made for yourself a great and holy name in your world, and performed a great salvation and miracle for your people Israel, as you do today.

                      --------------------------------

וְאַחַר כֵּן בָּאוּ בָנֶיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶךָ וְטִהֲרוּ אֶת מִקְדָּשֶׁךָ וְהִדְלִיק נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קָדְשֶׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל

v’akhar kein ba’u vanekha lidvir beitekha ufinu et heichalkha v’tiharu et mikdashekha v’hidlik neirot b’khatzrot kadshekha v’kav’u shmonat yemei hanukkah eilu l’hodot u’lehalel l’shimkha hagadol

And afterward, your children came to the Holy of Holies in your House, and they cleansed your Palace and purified your Temple and they kindled lights in the courtyard of your Sanctuary and they established these eight days of Hanukkah to give thanks and to praise your great name.  ###